Sri Guru Granth Sahib Ji

Ang 351

  1. ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਛਪੈ ਕਿਉ ਛਪਿਆ ਏਕੀ ਏਕੀ ਵੰਡਿ ਦੀਆ ॥੪॥੭॥

    Says Nanak, by concealing how can the Lord be concealed? He distributed all the gems one by one.

  2. ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧ ॥

    Raag Aasa, First Guru:

  3. ਕਰਮ ਕਰਤੂਤਿ ਬੇਲਿ ਬਿਸਥਾਰੀ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਫਲੁ ਹੂਆ ॥

    The righteous conduct of a person is like a spread out vine which bears the fruit of God’s Name.

  4. ਤਿਸੁ ਰੂਪੁ ਨ ਰੇਖ ਅਨਾਹਦੁ ਵਾਜੈ ਸਬਦੁ ਨਿਰੰਜਨਿ ਕੀਆ ॥੧॥

    But this fruit has no shape or form; the divine word keeps playing on its own which has been revealed by the immaculate God Himself.

  5. ਕਰੇ ਵਖਿਆਣੁ ਜਾਣੈ ਜੇ ਕੋਈ ॥

    If one realizes God and keeps singing His praises, then he alone drinks in the ambrosial nectar of Naam.

  6. ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਪੀਵੈ ਸੋਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

    ||1|| Pause||

  7. ਜਿਨੑ ਪੀਆ ਸੇ ਮਸਤ ਭਏ ਹੈ ਤੂਟੇ ਬੰਧਨ ਫਾਹੇ ॥

    Those who drink it are captivated; their bonds and shackles of Maya are cut off.

  8. ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਸਮਾਣੀ ਭੀਤਰਿ ਤਾ ਛੋਡੇ ਮਾਇਆ ਕੇ ਲਾਹੇ ॥੨॥

    Their soul merges in the prime Soul (God) and they forsake all thoughts of Maya.

  9. ਸਰਬ ਜੋਤਿ ਰੂਪੁ ਤੇਰਾ ਦੇਖਿਆ ਸਗਲ ਭਵਨ ਤੇਰੀ ਮਾਇਆ ॥

    O’ God, he beholds You in all the creatures and he sees the effect of Maya everywhere.

  10. ਰਾਰੈ ਰੂਪਿ ਨਿਰਾਲਮੁ ਬੈਠਾ ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਵਿਚਿ ਛਾਇਆ ॥੩॥

    He sees that God remains aloof from the tumult of the world and still bestows His grace upon those who are engrossed in Maya. ||3|

  11. ਬੀਣਾ ਸਬਦੁ ਵਜਾਵੈ ਜੋਗੀ ਦਰਸਨਿ ਰੂਪਿ ਅਪਾਰਾ ॥

    That person is a true yogi who has tasted the nectar of Naam and keeps playing the flute of God’s praises, while visualizing His limitless form.

  12. ਸਬਦਿ ਅਨਾਹਦਿ ਸੋ ਸਹੁ ਰਾਤਾ ਨਾਨਕੁ ਕਹੈ ਵਿਚਾਰਾ ॥੪॥੮॥

    Nanak Says, because that person is always attuned to the divine word, he remains imbued with the love of Master-God. ||4

  13. ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧ ॥

    Raag Aasaa, First Guru:

  14. ਮੈ ਗੁਣ ਗਲਾ ਕੇ ਸਿਰਿ ਭਾਰ ॥

    My only virtues are that I carry the load of mere words upon my head.

  15. ਗਲੀ ਗਲਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ॥

    The real words are the words of praises of the Creator.

  16. ਖਾਣਾ ਪੀਣਾ ਹਸਣਾ ਬਾਦਿ ॥

    O’ God, all the eating, drinking and laughing is useless, unless You come into my heart

  17. ਜਬ ਲਗੁ ਰਿਦੈ ਨ ਆਵਹਿ ਯਾਦਿ ॥੧॥

    unless You come into my heart

  18. ਤਉ ਪਰਵਾਹ ਕੇਹੀ ਕਿਆ ਕੀਜੈ ॥

    There is no need to care about anything else, if throughout our life we only amass the wealth worth amassing (Naam).

  19. ਜਨਮਿ ਜਨਮਿ ਕਿਛੁ ਲੀਜੀ ਲੀਜੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

    ||1|| Pause||

  20. ਮਨ ਕੀ ਮਤਿ ਮਤਾਗਲੁ ਮਤਾ ॥

    The intellect of our mind is like that of an intoxicated elephant.

  21. ਜੋ ਕਿਛੁ ਬੋਲੀਐ ਸਭੁ ਖਤੋ ਖਤਾ ॥

    Whatever we speak is one mistake after another.

  22. ਕਿਆ ਮੁਹੁ ਲੈ ਕੀਚੈ ਅਰਦਾਸਿ ॥

    O’ God, what face should we put on to offer our prayer, when our virtues and vices are close at hand as witnesses.

  23. ਪਾਪੁ ਪੁੰਨੁ ਦੁਇ ਸਾਖੀ ਪਾਸਿ ॥੨॥

    when our virtues and vices are close at hand as witnesses.

  24. ਜੈਸਾ ਤੂੰ ਕਰਹਿ ਤੈਸਾ ਕੋ ਹੋਇ ॥

    O’ God, as You make a person, so does that person become.

  25. ਤੁਝ ਬਿਨੁ ਦੂਜਾ ਨਾਹੀ ਕੋਇ ॥

    Without You there is none other to impart us intellect.

  26. ਜੇਹੀ ਤੂੰ ਮਤਿ ਦੇਹਿ ਤੇਹੀ ਕੋ ਪਾਵੈ ॥

    One receives only that intellect which You bestow.

  27. ਤੁਧੁ ਆਪੇ ਭਾਵੈ ਤਿਵੈ ਚਲਾਵੈ ॥੩॥

    You are running the show of this world as it pleases You

  28. ਰਾਗ ਰਤਨ ਪਰੀਆ ਪਰਵਾਰ ॥

    The musical measures, their consorts and their families are precious jewels, only if from them arises the sublime ambrosial nectar of Naam.

  29. ਤਿਸੁ ਵਿਚਿ ਉਪਜੈ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਸਾਰ ॥

    only if from them arises the sublime ambrosial nectar of Naam.

  30. ਨਾਨਕ ਕਰਤੇ ਕਾ ਇਹੁ ਧਨੁ ਮਾਲੁ ॥

    O’ Nanak, if anyone understands this reality then he would realize that this divine bliss is the only wealth, which leads one to the Creator.

  31. ਜੇ ਕੋ ਬੂਝੈ ਏਹੁ ਬੀਚਾਰੁ ॥੪॥੯॥

    ||4

  32. ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧ ॥

    Raag Aasaa, First Guru:

  33. ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਅਪਨੈ ਘਰਿ ਆਇਆ ਤਾ ਮਿਲਿ ਸਖੀਆ ਕਾਜੁ ਰਚਾਇਆ ॥

    When showing kindness God came to my heart then my friends (sensory organs) met together to celebrate the occasion of my union with Him.

  34. ਖੇਲੁ ਦੇਖਿ ਮਨਿ ਅਨਦੁ ਭਇਆ ਸਹੁ ਵੀਆਹਣ ਆਇਆ ॥੧॥

    Beholding this play, my mind became blissful; my Husband-God has come to marry me (dwell in my heart).

  35. ਗਾਵਹੁ ਗਾਵਹੁ ਕਾਮਣੀ ਬਿਬੇਕ ਬੀਚਾਰੁ ॥

    O’ my friends (my beloved faculties), please keep singing again and again the song of wisdom and reflection.

  36. ਹਮਰੈ ਘਰਿ ਆਇਆ ਜਗਜੀਵਨੁ ਭਤਾਰੁ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

    My Husband-God, the Life of the world, has come into my heart. ||1|| Pause||

  37. ਗੁਰੂ ਦੁਆਰੈ ਹਮਰਾ ਵੀਆਹੁ ਜਿ ਹੋਆ ਜਾਂ ਸਹੁ ਮਿਲਿਆ ਤਾਂ ਜਾਨਿਆ ॥

    When through the Guru I met and wedded my Husband-God, then I realized, that God Himself is pervading in all the three worlds.

  38. ਤਿਹੁ ਲੋਕਾ ਮਹਿ ਸਬਦੁ ਰਵਿਆ ਹੈ ਆਪੁ ਗਇਆ ਮਨੁ ਮਾਨਿਆ ॥੨॥

    However my mind was convinced only when my sense of self-conceit went away. ||2|

  39. ਆਪਣਾ ਕਾਰਜੁ ਆਪਿ ਸਵਾਰੇ ਹੋਰਨਿ ਕਾਰਜੁ ਨ ਹੋਈ ॥

    God accomplishes His own affairs; His affairs cannot be arranged by anyone else.

  40. ਜਿਤੁ ਕਾਰਜਿ ਸਤੁ ਸੰਤੋਖੁ ਦਇਆ ਧਰਮੁ ਹੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਬੂਝੈ ਕੋਈ ॥੩॥

    Only a rare Guru’s follower understands that this union with God requires the virtues like contentment, mercy and faith.

  41. ਭਨਤਿ ਨਾਨਕੁ ਸਭਨਾ ਕਾ ਪਿਰੁ ਏਕੋ ਸੋਇ ॥

    Nanak says that the same one God is the Husband of all soul-brides.

  42. ਜਿਸ ਨੋ ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਸਾ ਸੋਹਾਗਣਿ ਹੋਇ ॥੪॥੧੦॥

    However, only that soul-bride becomes fortunate upon whom God showers His grace. ||4|| 10|

  43. ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧ ॥

    Raag Aasaa, First Guru:

  44. ਗ੍ਰਿਹੁ ਬਨੁ ਸਮਸਰਿ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਇ ॥

    Home and forest are the same for one who dwells in the state of intuitive peace and poise.

  45. ਦੁਰਮਤਿ ਗਤੁ ਭਈ ਕੀਰਤਿ ਠਾਇ ॥

    His evil-mindedness departs and the Praises of God take its place.

  46. ਸਚ ਪਉੜੀ ਸਾਚਉ ਮੁਖਿ ਨਾਂਉ ॥

    He meditates on the eternal God, which is a step towards realizing God.

Donate